We Are Your Friends
De Warme Winkel

Folha de Sala

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Entrevista a De Warme Winkel, por Lene Van Langenhove

novembro de 2013

De Warme Winkel é frequentemente descrito como um conjunto de fazedores de teatro altamente originais, com um estilo energético e uma imaginação desenfreada. Nas suas produções, conteúdo e forma costumam fazer um pacto diabólico. Pergunto-me se isso também se aplicará à sua última criação, We are your friends. Mesmo a uma semana da estreia, como é costume, ainda estão a afinar o espetáculo, mas isso não os impede de disponibilizar tempo para uma entrevista.

Dizem não estar interessados no repertório clássico ou numa abordagem realista no teatro. Nesse caso, o que devemos esperar?

Analisamos sempre como é que nos relacionamos, pessoalmente, com um tema e, a partir daí, esperamos dizer algo de universal. Em termos de forma, estamos sempre à procura de novas formas de narrar. O conceito de We are your friends é que somos uma companhia de teatro que se interroga como é que se pode mostrar mais solidariedade. A nossa solução permite-nos poupar dinheiro, que depois investimos na cultura local. Não acreditamos num governo com um órgão central que toma decisões para a Europa toda.

Então, We are your friends é um apelo ao local?

Sim, de alguma maneira e entre outras coisas. Achamos que se deve conhecer melhor a cultura própria. O local é o futuro. No entanto, a dado momento, isso também se inverte. O nosso objetivo não é, seguramente, encontrar uma resposta inequívoca. Em última instância, queremos mais do que isso.

Porque é que estão tão interessados na Europa e na crise?

Na verdade, o nosso ponto de partida foi a solidariedade e se esta está ou não a desaparecer na Europa. Tomamos como exemplo evidente a solidariedade entre países mais fortes e mais fracos. Quando é que países como a Grécia ou Portugal fazem parte da família, quando é que é tudo apenas uma questão de mercado? Deve-se ajudá-los ou, simplesmente, abandoná-los? Se um padeiro partir a perna, vai-se a outra padaria? Mas é também sobre solidariedade entre gerações. O envelhecimento da população na Europa também é uma questão muito importante. É justo que os jovens carreguem o fardo dos mais velhos, apesar de eles próprios, provavelmente, não virem a ter reforma? É sobre solidariedade a muitos níveis. Achámos que esta seria uma boa maneira de abordar o que se passa na Europa.

Passaram de trabalhos baseados numa certa história para o aqui e agora?

Pode-se dizer que De Warme Winkel segue dois caminhos. Por vezes, trabalhamos em peças sobre a obra de um artista em particular e tentamos ler tudo o que ele escreveu e destilar a sua essência. O outro caminho tem uma ligação mais direta com a atualidade. Por exemplo, criámos um espetáculo sobre a crise, chamado San Francisco [apresentado pelo Teatro Maria Matos em julho de 2013], e Luitenantenduetten era sobre a questão dos subsídios à arte. We are your friends encaixa-se neste segundo caminho.

Como é que De Warme Winkel começou a trabalhar numa peça como We are your friends?

Muito ocasionalmente, temos um conceito mais desenvolvido, como em San Francisco, mas normalmente trabalhamos de forma associativa em torno de um tema e inventamos muitas intervenções possíveis. Trabalhamos simultaneamente no conceito e no conteúdo e lemos coisas em voz alta; de modo que, desde o início, a criação ‘mão na massa’ e a discussão à mesa andam de mãos dadas.

Como é que estas ideias se traduzem em palco?

Começámos com intervenções sobre a solidariedade na Europa, um tema muito importante e altamente polémico. Durante os ensaios, o tema centrava-se cada vez mais nas pessoas e nas abordagens entre elas. Até então, tínhamos trabalhado com base na abundância mas, como estamos sempre a tentar reinventar-nos, despimos completamente aquela forma fria e digital até à essência. Nesse sentido, está a tornar-se cada vez mais austero. O sentimento do espetáculo torna-se muito solitário e severo. Testamos até onde podemos levar este sentimento de mal-estar e levamo-lo a extremos. É sobre pessoas que já não conseguem ver a diferença entre boas intenções e realmente fazer algo de bom; acho que é algo verdadeiramente característico do nosso tempo.

Tem esperança no futuro da Europa?

Isso continua a ser uma questão difícil. Em Villa Europa, a nossa peça sobre Stefan Zweig — cujo maior sonho era uma Europa unida espiritualmente — tentámos identificar futuros possíveis. Não existe uma resposta única, mas eu, seguramente, não considero que se deva amassar a diversidade que a Europa sempre conheceu numa uniformidade suave. Acho que não ia funcionar.